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讀者文摘?jiǎng)?lì)志故事:誰(shuí)在占公積金的便宜
這個(gè)讓買(mǎi)不起房的人每月按時(shí)借錢(qián)給買(mǎi)得起房的人，而買(mǎi)得起房的人拿著全額工資的同時(shí)又享受低息貸款的制度，就叫作公積金制度。
公積金的設(shè)立，最初是因?yàn)闆](méi)錢(qián)蓋房子而不是沒(méi)錢(qián)買(mǎi)房子。20世紀(jì)90年代初，中國(guó)效仿新加坡建立了公積金制度，用于發(fā)放住房建設(shè)貸款。
后來(lái)，腰纏萬(wàn)貫的開(kāi)發(fā)商出現(xiàn)，蓋房子的錢(qián)不再成為問(wèn)題。1999年，公積金的住房建設(shè)貸款停止，從此公積金只用于發(fā)放個(gè)人住房貸款，成了國(guó)家支持的社會(huì)互助購(gòu)房基金。
互助購(gòu)房基金當(dāng)然不能像商業(yè)銀行那么“黑心”，目前，公積金住房抵押貸款的利率是4.5%，比6.55%的商業(yè)貸款利率低很多。
以多數(shù)城市個(gè)人公積金貸款最高額度50萬(wàn)元為例，假設(shè)貸款30年，每月等額還款，在不提前還貸的情況下，公積金貸款總利息41萬(wàn)元，商貸總利息64萬(wàn)元，兩者相差23萬(wàn)元。
不過(guò)對(duì)于中低收入群體來(lái)說(shuō)，貸款利率再低也沒(méi)有用。他們還湊不夠首付款買(mǎi)房，只能眼看著自己每月薪水的不小一部分被強(qiáng)制抽走，存進(jìn)一個(gè)“不買(mǎi)房就不還你錢(qián)”的地方，任其慢慢縮水，因?yàn)楣e金賬戶(hù)的利息比銀行活期存款利息高不了多少。
當(dāng)然，也不能說(shuō)不還錢(qián)，除了買(mǎi)房子，你還有退休、領(lǐng)低保、喪失勞動(dòng)能力、死亡等機(jī)會(huì)提取公積金。當(dāng)然，大多數(shù)人不希望遇到這些“機(jī)會(huì)”。有些地區(qū)也有規(guī)定，租房或裝修房屋時(shí)可以提取公積金。
而買(mǎi)房的人則占了雙重的便宜，不但貸款利率低，買(mǎi)房后公積金還可以自由提取、自己支配。以每個(gè)月每個(gè)賬戶(hù)個(gè)人和公司繳存總額1000元計(jì)算，30年里可支取的全部公積金如果用來(lái)投資，也可能會(huì)有不錯(cuò)的收益。
根據(jù)統(tǒng)計(jì)，20xx年廣州市9%的貸款人使用了約80%的公積金余額，而大約有80%的繳存人仍未使用過(guò)住房公積金。截至20xx年3月，全國(guó)共有1億多人繳存了公積金，總額6.47萬(wàn)億元，賬戶(hù)余額為3.27萬(wàn)億元。
這筆巨大的沉睡資金由各地自行開(kāi)發(fā)的數(shù)百套系統(tǒng)分別管理著，每個(gè)系統(tǒng)的成本動(dòng)輒數(shù)百萬(wàn)元到上千萬(wàn)元，每年還有幾十萬(wàn)、上百萬(wàn)元的升級(jí)維護(hù)費(fèi)用。
住房公積金管理中心用非常低的成本聚攏了巨額財(cái)富，然后用這筆錢(qián)來(lái)發(fā)放貸款盈利，甚至還用余額投資國(guó)債等金融產(chǎn)品。按規(guī)定，增值部分除用于貸款風(fēng)險(xiǎn)準(zhǔn)備金、城市廉租房建設(shè)補(bǔ)貼外，剩下的就可以用作管理中心自己的管理經(jīng)費(fèi)了。
讀者文摘?jiǎng)?lì)志故事:絕交
米蘭·昆德拉在文集《相遇》里頭有這么一段話：“我看著法國(guó)詩(shī)人勒內(nèi)·夏爾走在德國(guó)哲學(xué)家海德格爾旁邊的照片，一個(gè)是因參加對(duì)抗德國(guó)占領(lǐng)的抵抗運(yùn)動(dòng)受到贊揚(yáng)，另一個(gè)則是因?yàn)樵?a href="http://www.bcfli.cn/huati/shengming/" target="_blank" class=infotextkey>生命的某個(gè)時(shí)刻對(duì)初生的納粹主義表示認(rèn)同而受到詆毀。照片拍攝的日期是在戰(zhàn)后。我們看到的是他們的背影，他們頭上都戴著帽子，一個(gè)高，一個(gè)矮，走在大自然里。我非常喜歡這張照片。”
我也很喜歡這個(gè)場(chǎng)景，并且想象那大概是海德格爾后來(lái)在黑森林隱居小廬的附近，某個(gè)下午，勒內(nèi)·夏爾過(guò)來(lái)探訪故識(shí)，兩人遂結(jié)伴出門(mén)，走在緩坡的雜草地上頭，邊走邊聊，當(dāng)然也會(huì)沉默下來(lái)，抬頭看看林木間灑下的光線，留神鳥(niǎo)鳴與落葉的聲音，或者聆聽(tīng)沉默自身。畢竟，比起政治、戰(zhàn)爭(zhēng)，以及意識(shí)形態(tài)，這個(gè)世界還有很多其他的存在。
流亡之前，昆德拉曾經(jīng)與另一個(gè)處境和他同樣不妙的朋友激烈爭(zhēng)吵，吵到對(duì)彼此生出恨意的地步，就只不過(guò)是為了當(dāng)時(shí)捷克最知名、最重要的作者赫拉巴爾。并不是兩位對(duì)他作品評(píng)價(jià)的差別太大，不，赫拉巴爾是他們那代捷克人公認(rèn)的偉大小說(shuō)家，這沒(méi)什么好爭(zhēng)議的。他們吵架的真正原因竟然是赫拉巴爾到底應(yīng)不應(yīng)該出版小說(shuō)。昆德拉覺(jué)得赫拉巴爾的書(shū)還能繼續(xù)出版，是他們所有人的幸運(yùn)：“只要有一本赫拉巴爾的書(shū)，對(duì)于人們，對(duì)于人們的精神自由，它的效用大過(guò)我們抗議的行動(dòng)和聲明!”可他的朋友卻憤怒地指責(zé)赫拉巴爾：“他怎么可以在他的同行被禁止發(fā)表作品的時(shí)候，還讓別人出版他的書(shū)?他怎么可以用這種方式替政府背書(shū)，連一句抗議的話都不說(shuō)?他的所作所為令人厭惡，赫拉巴爾是個(gè)通敵分子。”
類(lèi)似的爭(zhēng)論，后來(lái)還反復(fù)出現(xiàn)在不同的年代、不同的地方。但是過(guò)了很多年之后，對(duì)于漸漸變老了的昆德拉來(lái)說(shuō)，那次爭(zhēng)吵的重點(diǎn)已經(jīng)不再是一個(gè)極權(quán)體制之內(nèi)的作家應(yīng)該如何表現(xiàn)，回想往事，他現(xiàn)在更加關(guān)心的是自己和那位朋友的友誼。兩個(gè)人都是被迫害的人，兩個(gè)人都活在彼此重疊的圈子之內(nèi)，而且兩個(gè)人很談得來(lái)。然而，他們對(duì)政治和藝術(shù)的關(guān)系，對(duì)政治的重要程度，卻有著截然不同的判斷。于是友誼就此產(chǎn)生裂痕。
政治究竟有多重要?友誼又有多么可貴呢?兩者權(quán)衡，能否分得出高下輕重?昆德拉自然比較看重友誼的價(jià)值，所以他喜歡海德格爾和勒內(nèi)·夏爾一起散步的那張照片，也被布勒東與阿拉貢年重拾友情的故事感動(dòng)。所以他說(shuō)：“在我們的時(shí)代，人們學(xué)會(huì)讓友誼屈從于所謂的信念，甚至因?yàn)榈赖律系恼_性而感到自豪。事實(shí)上，必須非常成熟才能理解，我們所捍衛(wèi)的主張只是我們比較喜歡的假設(shè)，它必然是不完美的，多半是過(guò)渡性的，只有非常狹隘的人才會(huì)把它當(dāng)成某種確信之事或真理。對(duì)某個(gè)朋友的忠誠(chéng)和對(duì)某種信念的幼稚忠誠(chéng)相反，前者是一種美德，或許是唯一的、最后的美德。”
我不太敢肯定對(duì)朋友的忠誠(chéng)是否真是最后且唯一的美德，甚至不敢確認(rèn)這種忠誠(chéng)一定要比對(duì)一些政治信念的忠誠(chéng)重要。因?yàn)樵谖宜硖幍倪@個(gè)華人社會(huì)，我身邊有太多太多遵循相反教條的人，使我?guī)缀跻詾椋_的政治立場(chǎng)和對(duì)這種立場(chǎng)最堅(jiān)定的信仰，方是人間至善。在我不曾經(jīng)歷過(guò)的那些年頭和地方，有許多人為了政治斗爭(zhēng)，還不一定是為了自保求存，而誠(chéng)心相信過(guò)去的深厚交情真的只不過(guò)是被蒙蔽了的“小資情趣”。在我生活過(guò)的臺(tái)灣和香港，我則更是親見(jiàn)過(guò)好些相識(shí)幾十年的朋友，因?yàn)檎瘟?chǎng)的差異，鬧到不能共存在同一個(gè)屋檐之下的境地。政治可以傷害友誼，故此某些國(guó)家會(huì)有初識(shí)不談?wù)?也不談宗教)的習(xí)慣，有時(shí)甚至連老友都會(huì)在見(jiàn)面的時(shí)候避談國(guó)事，十分默契。但我們的一些華人不同，他們可以輕易地談起政治，輕易地為政治爭(zhēng)得面紅耳赤，然后輕易地絕交(反正，活在這個(gè)年代，絕交用不著非得紅筆寫(xiě)信，按個(gè)鍵就好)。
因此在我看來(lái)，我們?cè)搯?wèn)的不是昆德拉式的問(wèn)題，不是政治和友情誰(shuí)比較重要，而是政治為什么會(huì)變得重要到這種程度，蓋過(guò)了其他一切重要的人的因素。一個(gè)朋友，由于我在某件事上和他的看法不同，我就覺(jué)得他和我的政治立場(chǎng)不共戴天，盡管我和他在別的事情上頭沒(méi)有那么大的差異。又由于我認(rèn)為彼此政治立場(chǎng)有別，所以我就開(kāi)始懷疑他其實(shí)是個(gè)壞人，動(dòng)氣時(shí)破口臭罵他是禽獸，甚至詛咒他下十八層地獄，盡管我記得當(dāng)年相互扶助勸勉的日子，知道他的某些善良，還會(huì)想起他在困頓時(shí)刻那最具人性的軟弱無(wú)助。因?yàn)檎瘟?chǎng)真的就是這么重要，重要過(guò)誠(chéng)實(shí)，重要過(guò)孝順，重要過(guò)仁慈，重要過(guò)寬容，重要過(guò)勇敢，重要過(guò)聰明……即便他擁有傳統(tǒng)上一切美的品性，只要他在政治立場(chǎng)上犯了錯(cuò)，他就該被鄙夷，值得被叫作“腦殘”，是我們之中的叛徒和奸賊。何以至此?會(huì)不會(huì)是政治一方面龐大如巨獸，決定了我們生活的所有，另一方面又出現(xiàn)了根本的道德問(wèn)題，使我們?cè)谧鳛槿说母鞣N意義上沉淪失位，乃至于政治就是最重要的存在處境，容不得半點(diǎn)錯(cuò)失?
不如說(shuō)回昆德拉吧，我猜有人可能會(huì)覺(jué)得他這番關(guān)于政治和友誼的感慨，多少出自他的心虛。他和哈維爾這對(duì)老友在20世紀(jì)60年代的爭(zhēng)執(zhí)，至今仍被詬病。五六年前，甚至有人“揭發(fā)”昆德拉當(dāng)年曾向秘密警察告密，害人下獄。歷史上普遍認(rèn)為站在勝利那一方的哈維爾立刻出來(lái)替他辯護(hù)——就算當(dāng)年大家立場(chǎng)迥異，哈維爾仍然堅(jiān)信故人的品德。在那篇文章的最后，72歲的哈維爾給幾十年沒(méi)見(jiàn)過(guò)面的昆德拉留了幾句話：“米蘭，試著去超越所有事情!你知道，生命中總會(huì)發(fā)生一些壞事，然后還被媒體中傷。”
讀者文摘?jiǎng)?lì)志故事:把什么留給自己
在古城一家玉石店，說(shuō)也奇怪，我一進(jìn)門(mén)就看中了老板桌上的一方筆洗。沒(méi)什么緣由，就覺(jué)得拿在手里，放不下來(lái)。
老板胖胖的，光頭，戴一副黑框眼鏡，笑起來(lái)很單純。我問(wèn)這筆洗的價(jià)格，他愣了一會(huì)兒，然后搖搖頭，說(shuō)不賣(mài)。
我有些納悶：不賣(mài)?為什么不賣(mài)?接下來(lái)，他的一句話讓我始料未及：“天天賺錢(qián)也很煩，這是個(gè)好東西，我留給自己玩的!”
說(shuō)不定，這就是傳說(shuō)中的一個(gè)“局”——不過(guò)想抬價(jià)而已。
出了店門(mén)，我還是讓妻子回去再探究竟。一會(huì)兒，妻子出門(mén)，一揮手，說(shuō)：“算了，他真不賣(mài)。”
不死心，再讓兒子去，他出來(lái)時(shí)黑著臉，說(shuō)：“我就想不明白，你怎么看中這么個(gè)破玩意兒!”——他也碰了壁。
顯然，不是價(jià)格問(wèn)題。問(wèn)題出在哪?出在這個(gè)小商人的喜好沒(méi)有被金錢(qián)打敗。
想一想，我覺(jué)得小筆洗很幸運(yùn)，沒(méi)有由價(jià)格達(dá)成買(mǎi)賣(mài)，而因情感決定了去留——小老板比我想象的要單純?cè)S多，他覺(jué)得這東西好，喜歡，不賣(mài)，留給了自己，這恐怕是唯一的理由。
有時(shí)候，我也問(wèn)一問(wèn)自己：是不是性情中人?是不是把好東西留給了自己?事與愿違，我往往把悠閑的時(shí)間留給了應(yīng)酬，把喜愛(ài)的東西留給了價(jià)格，把精力和激情留給了浮華和功利。
有些好東西，比如清晨青草上的露珠，庭院的花，天上的云和夜晚久違的月亮，欣賞這些，只需心存一念，花一點(diǎn)時(shí)間就夠了?？删瓦@點(diǎn)時(shí)間，最終還是被用在了自以為更有價(jià)值的事情上。
疏忽潦草，權(quán)衡盤(pán)算，輕淺浮華，致使我用許多好東西，比如美德、健康、情感，去換取了滿足虛榮的瞬間。這種情狀，正如一位作家說(shuō)的，“就像一位懵懂的天使，不斷地掏出衣兜里的寶石，去換取巫婆手中的玻璃球”。
生活里，人是易變的。最初，他想不改初衷，但生存邏輯、成功策略、實(shí)用技巧，很輕松地就讓他交出了本可以留給自己的美好與純潔。人們的“成熟”也是這樣：天性里一直給自己留著天真，可經(jīng)歷一些變故之后，還是拿它做交換，換取了圓滑和世故。
我愛(ài)看電視上一個(gè)鑒寶的節(jié)目。每一件寶物的出場(chǎng)，都伴隨一段故事，而且都是幾代相傳。有些持寶人說(shuō)著說(shuō)著還流下了眼淚，表示要一生擁有。
結(jié)局令我失望，離場(chǎng)的時(shí)候，他們不會(huì)忘記問(wèn)價(jià)格。專(zhuān)家的估價(jià)明顯比同類(lèi)寶物拍出的要高出許多，可從持寶人的眼中仍然能看出一些失落。
潛意識(shí)里還是待價(jià)而沽?？磥?lái)很少有人真心想把寶物留給自己，多數(shù)人關(guān)注的還是價(jià)格而非寶物本身。
我覺(jué)得可惜，如果我是他，我會(huì)每天拿把放大鏡，在寶物旁出神地發(fā)呆，看眼前的它，想它的前世今生，想那個(gè)朝代的風(fēng)雨和故事——雖然它不說(shuō)話，我心里卻添了個(gè)小伙伴。
把什么留給自己，還涉及一個(gè)人的境界。比爾·蓋茨前不久去海南，發(fā)現(xiàn)在那里的農(nóng)村，人們治療結(jié)核病還在用上個(gè)世紀(jì)的方法。他感慨：有些富翁為什么不是把“慈善”，而是把“奢侈品”過(guò)多地留給自己?在“慈善”與“奢侈品”二者之間，把什么留給自己，的確需要一點(diǎn)情懷。
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