如果能夠讓孩子多看一些關(guān)于勵(lì)志的成語(yǔ)小故事也是挺不錯(cuò)的，那么關(guān)于勵(lì)志的成語(yǔ)小故事都有哪些呢?一起來(lái)看看吧。
關(guān)于勵(lì)志的成語(yǔ)小故事：扶搖直上
很久很久以前，在北海生活著一種叫鯤的魚。鯤的體形非常大，可能會(huì)有幾千里那么長(zhǎng)。它還能變化成鳥，鳥的名字叫鵬。鵬的背有幾千里寬，駕它飛向天空時(shí)，翅膀大得就像能遮住天空的云氣。大海上風(fēng)起云涌的時(shí)候，就是鵬準(zhǔn)備飛往南海的時(shí)候。那南海，就是天池。
在一本名為《齊諧》的專門記載各種各樣奇異事情的書里，也有關(guān)于鯤鵬的記載：“鯤鵬飛往南海時(shí)，滑過水面激濺起來(lái)的水花有三千里，羽翼拍打旋風(fēng)就能直上九萬(wàn)里高空。它足足飛了六個(gè)月才停歇下來(lái)。”
鯤鵬之所以能夠飛得那么高，是因?yàn)轱L(fēng)的強(qiáng)度足夠大，有足夠力量負(fù)載鯤鵬巨大的翅腌。鯤鵬高飛九萬(wàn)里的時(shí)候，風(fēng)就在它的下面，它乘著清風(fēng)，背負(fù)蒼天，悠然地飛往南海。
蟬和斑鳩看見大鯤鵬南飛就嘲笑它說(shuō)：“我們什么時(shí)候愿意飛就能一下子飛起來(lái)，如果碰到榆樹、枋樹就停落在上邊休息;萬(wàn)一有時(shí)力氣不夠，飛不到樹上，我們落到地上就是了。真不知道你為什么非要飛九萬(wàn)里那樣高，去遙遠(yuǎn)的南海?”
小小的蟬和斑鳩又怎么會(huì)知道鯤鵬的遠(yuǎn)大志向呢?這就好比去近郊游玩，我們只帶三頓飯，當(dāng)天回來(lái)，還覺得肚子飽飽的呢;但是如果要去遙遠(yuǎn)的千里之外旅行的話，我們就必須準(zhǔn)備夠三個(gè)月的糧食。這兩個(gè)安于現(xiàn)狀的小生命又怎么能夠體會(huì)鯤鵬一飛沖天、扶搖直上的快樂呢?
蟬和斑鳩不能理解鯤鵬的行為是因?yàn)樗鼈儾皇泅H鵬，它們的生活和鯤鵬的生活是兩種截然不同的狀態(tài)。世界上的事情就是這樣，不經(jīng)歷一種生活，就不能體會(huì)生活在其中的人的感受，而只能以自己的經(jīng)歷來(lái)揣測(cè)他人。
比如對(duì)于生命的長(zhǎng)短，不同的生物就會(huì)有不同的感受。有一種一見太陽(yáng)就會(huì)枯死的“朝菌”，它永遠(yuǎn)不可能感受一整天的時(shí)光;春生夏死、夏生秋死的“蟪蛄”，也不會(huì)明白一年的時(shí)光是多長(zhǎng)。傳說(shuō)，楚國(guó)的南邊有只靈龜，對(duì)于它來(lái)說(shuō)五百年的時(shí)光才是一個(gè)春天，再過五百年它才覺得只過了一個(gè)秋天而已;上古時(shí)代有一棵大椿樹，以八千年為一季，它的春天是八千年，它的秋天也是漫長(zhǎng)的八千年;有個(gè)叫彭祖的人活了八百年，大家都羨慕他，認(rèn)為他是個(gè)老壽星，比起“朝菌”“蟪蛄”來(lái)說(shuō)這的確是很長(zhǎng)的了，但是和靈龜、椿樹比起來(lái)這又算得了什么呢?
——《莊子·逍遙游》
【求解驛站】乘著大旋風(fēng)之勢(shì)一直上升。比喻事物迅速地直線上升，有時(shí)也比喻官職提升得很快。扶搖，迅猛盤旋而上的旋風(fēng)。
【活學(xué)活用】近些年來(lái)，他官運(yùn)亨通，～，如今已當(dāng)上了市長(zhǎng)。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】《莊子·逍遙游》描述了蟬、斑鳩、蟲與鯤鵬不同的生存方式，表明層次差距太大。高層次的生存方式，低層次者永遠(yuǎn)也不會(huì)懂得。鯤鵬之所以能夠扶搖直上、一飛沖天，跟其高遠(yuǎn)的志向、長(zhǎng)時(shí)間的蟄伏積累以及孜孜不倦的追求密切相關(guān)。對(duì)于安于現(xiàn)狀的蟬和斑鳩而言，鯤鵬一飛沖天的愜意它們永遠(yuǎn)體會(huì)不到。事實(shí)上，也正是基于此，注定了其一生只能在枝頭停留，無(wú)法在高位盤旋。
關(guān)于勵(lì)志的成語(yǔ)小故事：孤注一擲
公元1020xx年，北宋的統(tǒng)治者為宋真宗。契丹人大規(guī)模入侵北宋，朝廷上下一時(shí)間人心惶惶。新任宰相寇準(zhǔn)力勸真宗帶兵親征，副宰相王欽若和另一個(gè)大臣陳堯叟卻暗地里勸真宗逃跑。王欽若是江南人，主張遷都金陵(今江蘇南京);陳堯叟是蜀人，勸真宗逃到成都去。
宋真宗聽了這兩個(gè)大臣的意見后，猶豫不決，最后召見寇準(zhǔn)，問他說(shuō)：“有人勸我遷都金陵，有人勸我遷都成都，你看該怎么辦才好?”寇準(zhǔn)一看兩邊站著的王欽若和陳堯叟，心里早有了數(shù)，他聲色俱厲地說(shuō)：“這是誰(shuí)出的好主意?出這種主意的人，應(yīng)該先斬他們的頭!”他認(rèn)為只要真宗親自帶兵出征，鼓舞士氣，就一定能打退遼兵;如果放棄東京南逃，就會(huì)動(dòng)搖軍心，敵人也會(huì)乘虛而入，國(guó)家就保不住了。宋真宗聽了寇準(zhǔn)的一番話，也壯了壯膽，決定親自率兵出征，由寇準(zhǔn)隨同指揮。
宋軍兵馬剛剛到韋城，一些隨從的大臣聽說(shuō)南下的遼軍實(shí)力強(qiáng)大，便嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，趁寇準(zhǔn)不在的時(shí)候，又在真宗身邊嘮叨，勸真宗暫時(shí)退兵，避一避風(fēng)頭。宋真宗意志本來(lái)就很不堅(jiān)決，一聽到這些意見便動(dòng)搖起來(lái)，于是又召見寇準(zhǔn)。宋真宗對(duì)寇準(zhǔn)說(shuō)：“大家都說(shuō)暫時(shí)到南方避一避風(fēng)頭比較好，你覺得怎么樣呢?”寇準(zhǔn)嚴(yán)肅地說(shuō)：“主張南逃的都是些懦弱無(wú)知的人。現(xiàn)在敵人已經(jīng)迫近，人心動(dòng)蕩。我們只能前進(jìn)，決不可后退!如果前進(jìn)，前方將士便會(huì)斗志昂揚(yáng);如果后退，全軍便會(huì)土崩瓦解。到那時(shí)，敵人緊緊追趕，陛下就是想到金陵去避難，恐怕也去不成了。”宋真宗聽寇準(zhǔn)說(shuō)得義正詞嚴(yán)，無(wú)話可說(shuō)，才決定動(dòng)身到澶州。
在寇準(zhǔn)等文武大臣的護(hù)衛(wèi)下，宋真宗渡過黃河，來(lái)到了澶州北城。這時(shí)候，各路宋軍也已經(jīng)集中到了澶州，將士們看到宋真宗的黃龍大旗，士氣高漲，個(gè)個(gè)奮勇殺敵，果然大勝。
王欽若當(dāng)時(shí)任副宰相一職，他本來(lái)就和寇準(zhǔn)不和，現(xiàn)在看到寇準(zhǔn)陪著皇帝親征立下了這么大的功勞，真是又妒又恨。于是，他便借一次陪同宋真宗賭博的機(jī)會(huì)陷害寇準(zhǔn)。王欽若對(duì)真宗說(shuō)：“皇上您知道賭博的時(shí)候最危險(xiǎn)的是什么嗎?”宋真宗從來(lái)沒有想過這個(gè)問題，很想知道答案，王欽若就趁機(jī)對(duì)真宗說(shuō)：“最危險(xiǎn)的是一次將所有的賭本都押上，因?yàn)檫@樣一旦輸了就可能會(huì)輸?shù)镁狻Ｉ洗五Y之戰(zhàn)，寇準(zhǔn)分明是將皇上作為賭本押上了，這是把大宋所有的‘本錢’都押上了。這個(gè)寇準(zhǔn)絲毫不顧及皇上的安危啊!”宋真宗聽了他的這番話后，非常生氣，覺得自己被寇準(zhǔn)利用了，不久便撤了寇準(zhǔn)的宰相之職。
后來(lái)，人們根據(jù)史料記載：“博者輸錢欲盡，乃罄所有出之，謂之孤注。”引申出“孤注一擲”的成語(yǔ)。
——《宋史·寇準(zhǔn)傳》
【求解驛站】賭徒在輸急了的時(shí)候把所有的錢并作一次押上去，以決最后輸贏。比喻在危急時(shí)用盡所有力量做最后一次冒險(xiǎn)。
【活學(xué)活用】有時(shí)，～是極為不明智的。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】王欽若妒賢嫉能，不甘心寇準(zhǔn)搶占戰(zhàn)功，便花盡心思，用賭博設(shè)喻，在皇帝面前讒言寇準(zhǔn)，居然論述得頭頭是道，我們不得不佩服這個(gè)奸邪險(xiǎn)偽的大臣，他害起人來(lái)簡(jiǎn)直是太有才了。如果他能把一半的才能運(yùn)用到正道上來(lái)，宋氏王朝的生命周期說(shuō)不定還能延長(zhǎng)一些呢。王欽若所述的“孤注一擲”，的確不可取。實(shí)際生活中，我們要懂得按法則出牌和不輕易孤注一擲的道理。否則，魯莽行事，只會(huì)自食惡果。
關(guān)于勵(lì)志的成語(yǔ)小故事：寵辱不驚
唐高宗時(shí)期，有個(gè)叫盧承慶的人，在朝廷擔(dān)任考功員外郎的職務(wù)，負(fù)責(zé)對(duì)官吏的工作業(yè)績(jī)進(jìn)行考校評(píng)定。
有一次，他給一個(gè)負(fù)責(zé)從運(yùn)河運(yùn)送糧食的官員打評(píng)語(yǔ)，因?yàn)檫@個(gè)官員曾在運(yùn)糧時(shí)發(fā)生過一次事故，糧船也沉沒了，損失了不少糧食，因此，盧承慶給他打了個(gè)“中下”的評(píng)分。盧承慶把評(píng)語(yǔ)拿給那個(gè)人看，那個(gè)人非常平靜，一點(diǎn)抱怨的意思也沒有。
盧承慶想了想，又覺得那次事故純屬意外，也不是這個(gè)官員有什么過錯(cuò)造成的，而且在當(dāng)時(shí)的情況下，任何人都的確無(wú)能為力，也不是這位官員的責(zé)任，這樣給他評(píng)分貌似也不太恰當(dāng)。于是，盧承慶給他改為“中中”。
盧承慶又把改評(píng)的事告訴了這位官員，他原本認(rèn)為這位官員會(huì)非常高興，畢竟業(yè)績(jī)?cè)u(píng)定是一件很重要的事情，關(guān)系到一個(gè)官吏的升遷和俸祿，這可是關(guān)系到他的切身利益啊!
可是，出乎盧承慶意料的是，這位官員依然非常平靜，絲毫也沒有喜悅的表情。盧承慶見了，心中暗暗贊嘆：“寵辱不驚，考中上。其能著人善類此。”意思是說(shuō)，得寵或受辱都能做到鎮(zhèn)定自如，心胸真是寬闊!是個(gè)難得的人才!于是，盧承慶又把他的評(píng)分改為“中上”。
這個(gè)運(yùn)糧官名叫安學(xué)。后來(lái)，安學(xué)不失所望，成為一個(gè)政績(jī)卓然的地方官，名留青史。
——《新唐書·盧承慶傳》
【求解驛站】受到寵信或侮辱都不感到驚異。指將榮辱置之度外。
【活學(xué)活用】他總是默默無(wú)聞地工作著，從不考慮個(gè)人得失，可謂～。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】古人云：“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無(wú)意，望天上云卷云舒。”可謂道出了人生境界的真諦。人生苦短，能視寵辱如草芥，不縈懷、不沉溺;能視名利如浮云，不抱怨、不迷戀，就可得人生大情懷。君子看淡榮辱得失，失之不憂，得之不喜，保持心平氣和、淡泊自適，才是對(duì)待功名利祿應(yīng)持的正確態(tài)度。這一點(diǎn)，這位運(yùn)糧官可謂典范。
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