摘自公眾號(hào)：強(qiáng)道邏輯（ID：logic19950802）
我大學(xué)畢業(yè)后去某國(guó)企當(dāng)秘書離家的前晚，與我在鄉(xiāng)村的月夜下喝了幾杯燒酒，寧?kù)o的鄉(xiāng)村夜晚，一畝畝的蛙聲從耳朵劃過。我至今還記得他給我踏上社會(huì)的第一個(gè)忠告：心隨精英，口隨大眾。
這是我父親說(shuō)的為數(shù)不多的哲理語(yǔ)言，我至今都照做不誤。譬如我能對(duì)任何職業(yè)的人用他們擅長(zhǎng)的接受方式說(shuō)話，甚至我的文章，都用文痞相結(jié)合的表達(dá)方式，因?yàn)檫@樣能拉近與別人的親切感。
有位家長(zhǎng)在后臺(tái)堅(jiān)持不懈的留言，要我寫怎樣培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考能力。專制國(guó)度不提倡獨(dú)立思考能力，妄圖所有思想整齊劃一，因?yàn)楠?dú)立思考是對(duì)單一思維的破壞，它與所謂正統(tǒng)思維是相悖的。
在這樣氛圍之下，我從來(lái)不去教唆誰(shuí)去主動(dòng)擁有獨(dú)立思考能力。因?yàn)楠?dú)立思考意味著你必須忍受大眾思維的排斥，你必須需要有真正強(qiáng)悍的能力，甚至你需要忍受心靈的孤獨(dú)，以及被視為“異端”的質(zhì)疑。
我早就意識(shí)到：我們這個(gè)社會(huì)，與少數(shù)人追求真正的自由不同，多數(shù)人在試圖逃避自由。我們無(wú)可救藥地，按照他人的要求，對(duì)自己的一切作出規(guī)劃，被孤獨(dú)感，恐懼感和各種意識(shí)形態(tài)，直接威脅著我們的自由，而生命和舒適的力量被驅(qū)使。
我的建議是，自由和獨(dú)立思考在某程度上是一種自我的選擇，外界所謂培養(yǎng)，其實(shí)只是美好的奢望。譬如：被奴役這肯定是一個(gè)貶義詞，但是被奴役也肯定會(huì)被許多人青睞而選擇。因?yàn)樵谀硞€(gè)意義上，被奴役是件很舒服的事情，這意味著有人為你打理一切。
很多人每天都在逃避自由，逃避自由的最典型表現(xiàn)方式，就是死要面子虛榮心強(qiáng)烈。在我看來(lái)，如果你擁有強(qiáng)烈的虛榮心，其實(shí)就是你無(wú)可救藥地按照他人的要求，對(duì)自己真實(shí)的一切作出逃避，而個(gè)人獨(dú)立存在是真正的自由，而多數(shù)人卻本能地放棄了。
你用掩飾自己愛慕虛榮的方式，逃避了你自己本真的自由。你依照別人的眼光生活，這樣你用逃避自由的方式，換取了自由本身的孤獨(dú)感。因?yàn)槟銦o(wú)法接受真正自由的自己。
但逃避自由卻不能真正得到安全感。比方說(shuō)中國(guó)大多數(shù)人一生的奮斗目標(biāo)，大學(xué)畢業(yè)后，目標(biāo)就是買個(gè)房，還貸還到一命嗚呼的那天。在我看來(lái)，很多人其實(shí)不需窮盡一生去買房，而能將買房的巨款將自己的生活上升不止一個(gè)檔次。
前幾天好象哪個(gè)大學(xué)的教授在維權(quán)，稱自己的住房學(xué)校沒有兌現(xiàn)。這事很好地說(shuō)明了這個(gè)觀點(diǎn)。我們的很多學(xué)者，從來(lái)不對(duì)外用良知說(shuō)話，他們依靠逃避自由的方式，試圖換取物質(zhì)的庇佑，但是顯然不能得到真正的安全感。
逃避自由僅能幫助自己忘記是獨(dú)立的個(gè)體。以買房為例，很多人盡管不承認(rèn)，其實(shí)只有一個(gè)心理理由，因?yàn)橹苓叺娜硕假I，自己不買就脫離了群體。無(wú)法忍受這種個(gè)體的孤獨(dú)感，于是會(huì)逃避自己真正的內(nèi)心自由。
擁有獨(dú)立思考能力，意味著他必須去尋找更大的自由。而自由既是一種權(quán)利，也是一種負(fù)擔(dān)。當(dāng)個(gè)人解脫了束縛的同時(shí)，也拜托了束縛下的保障和穩(wěn)定感，內(nèi)心不夠強(qiáng)大的人，會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的焦慮和不安。
用很長(zhǎng)的篇幅談自由，是想更清晰地告訴這位家長(zhǎng)，不要試圖人為地培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考能力。下面我就要用刻薄的語(yǔ)言去評(píng)論這件事情了，因?yàn)閲?yán)肅地談?wù)?a href="http://www.bcfli.cn/huati/rensheng/" target="_blank" class=infotextkey>人生的秘密，基本上等同于給你一悶棍。
我個(gè)人認(rèn)為，對(duì)大多數(shù)庸人來(lái)說(shuō)，跟隨大眾隨波逐流地生活，代價(jià)會(huì)更小，可能更有利于他。如果你的孩子并非那種智商卓越者，那么作為家長(zhǎng)，你最好是不要試圖去教唆他怎樣去擁有獨(dú)立思考能力。
我文章最大的特點(diǎn)，是不討好誰(shuí)卻無(wú)比真誠(chéng)。如果我想討好你，我也可以象很多“磚家”那樣夸夸其談，說(shuō)得天花亂墜，讓你聽得心曠神怡。只是，我不想誤導(dǎo)你，因?yàn)楠?dú)立思考能力，沒有你想象的那么簡(jiǎn)單。
需要承認(rèn)，多數(shù)孩子長(zhǎng)大后，必須去過那種庸常慘淡的生活。而對(duì)于大多數(shù)庸常來(lái)說(shuō)，生活最低的代價(jià)，就是將自己丟進(jìn)人群的海洋。逃避掉自己的個(gè)性，換取群體輿論的接納與庇護(hù)，這樣就會(huì)少很多生活的阻力。
我們也要允許他人逃避自由。很多所謂自由派，經(jīng)常去責(zé)罵那些底層大眾，稱他們?cè)趺礃釉趺礃?。我從不這樣，我認(rèn)為知識(shí)分子最墮落的標(biāo)志，就是不洞悉底層民眾的真正需求。對(duì)于很多物質(zhì)匱乏的底層人士而言，自由算個(gè)屁，誰(shuí)跟我肉吃，我就跟誰(shuí)走。
你希望他人自由，最好的辦法，不是罵別人不追求自由，而是你給他自由。同樣，你希望你孩子擁有獨(dú)立思考能力，那么最好的方式，不是試圖去培養(yǎng)他擁有，而是尊重他的選擇，不代替他選擇。
希望這位讀者能看懂。
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