四十以后才明白，人世間最美的唯有情懷。倘若沒有情懷，人們所做的一切都不過是利益算計、權錢交易。假如任何他人都不過是自己達到目的的手段，人的內心就會成為死寂的荒漠。正是情懷賦予世界以意義、色彩和美。王國維說：“一切景語皆情語。”一個擁有情懷的人，才是真正會享受生活的趣味與美的人。

四十以后才明白，人與人的關系就像多米諾骨牌。如果在別人遭受不公對待、不法侵犯時，我們視而不見、保持沉默，那么，當有一天，我們自己受到冤屈而發出呼喚時，也會得到死一般寂靜的回應。在一些事情上，不論我們是受益者還是受害者，出于正義和良知考慮事情，就更能發現所作所為的意義。

四十以后才明白，每個人都是天然的教育者，特別是當你要為人父或為人母時。對絕大多數人而言，不見得一定要進師范學校去學習，但一定要從“父范學校”或“母范學校”畢業。雖然這所學校不一定發文憑，但它的課程中一定包括發展心理學和“人學”，你需要深刻理解人在成長過程中所經過的內心歷程、兒童的夢想和希望、人們的所作所為可能帶給孩子的內心感受。

四十以后才明白，真正的富有是內心的富有。一個人的內心與處境是互相生成的關系。而當一個人的人格基本定型以后，內心就成了更具決定性的一面。人不能將金錢帶入墳墓，金錢卻能將人帶入墳墓。幸福的人是銀行里有錢，口袋里有錢，心里沒有錢；不幸的人是銀行里沒錢，口袋里沒錢，心中總想著錢。一個人的幸福指數并不取決于他擁有多少，而只在于他的生活態度。一個內心貧乏的人，一定會暗地里覺得自己貧困不堪。內心的富有既不能被剝奪，也不能依靠對他人的剝奪而獲得。你可以掠人之美，但你不會有成就感。不勞而獲的東西對一個人內心財富的增長毫無價值可言，內心的成長也最能體現“一分耕耘，一分收獲”的自然法則。

四十以后才明白，給予是福。我們不能給予別人我們所沒有的東西，給予意味著富有。有人占有許多，卻不能給予，這樣的人同樣是不幸的。“拔一毛以利天下而不為”者只能是實實在在的貧困，一種精神的貧困，一種境界的缺失。對于物質，盡可能多地給予，盡可能少地占有，我們精神的空間就可能變得更大，精神的存量就可能變得更豐富。每個人都是一無所有地來到世上，因此即使失敗也并沒有失去什么。如果能夠給別人對他們來說有價值的東西，生命就能在閃光中走向燦爛。

四十以后才明白，做什么都是在為自己。生命是你自己的，幸與不幸，你都得對它負責。俗話說“舉頭三尺有神明”，無論你在什么地方做任何事，你頭上三尺的神明都會看得清清楚楚。任何時候，不要以為無人在側就可以做壞事。做什么都是在為自己做，進一步推論，對別人好就是對自己好。

四十以后才明白，擁有即是被擁有。這是權利與責任對等的自然法則。你養了條寵物狗，你就是這條狗的主人。狗會給你帶來許多樂趣，使你從人與動物的關系里體驗到生命之間的某種聯系。這條可愛的狗是你的，可你也是這條小狗的，它撒野時咬傷了任何人，你都要對此負責。作為一個學者，你可以擁有許多課題，在你獲得研究資助的同時，你也要對研究進展負責。作為一個公眾人物，你可以擁有許多頭銜，在享受榮耀以及寬廣的舞臺時，你也被角色所擁有。你若是不能成功地扮演這些角色，你就成了一個負債的人。因此，學會放棄就是一種明智的生活態度。放棄了，就少了一份羈絆，少了一份牽累，就可以輕裝前進，就可以更多地享受內心的閑適與從容。

生命之旅是一個不斷發現的過程，在每個年齡段都會有她獨特的景致；我們還會有五十以后才明白，六十以后才明白，七十以后才明白，八十以后才明白……四十以后才明白，還不算太晚。對于絕大多數人來說，人生才剛剛過半，而且這后一半的時間不必去為生計而奔忙，可以更多地專注于內心的生活，更多地去思考和發現個人與社會的關系以及生活的意義。

對于我們每個人來說，生命是一個多么值得珍視和充滿期待的寶藏。因為，不斷明白的過程也就是一個不斷敞開、不斷廣闊，不斷與天地萬物融為一體的過程，只有真正“明白”了，才能體味到那種民胞物與的博大情懷，不斷趨近那個天人合一的崇高境界。

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