在我的故鄉(xiāng)遼東平原，流傳著一個感人的故事?？h城的遠郊有一個破舊的小馬架，住著一位年逾半百的婦女，人們只知道她叫張家的，沒有人知道她確切的名字，她拾破爛為生。在三年自然災害時期，她在拾破爛的時候發(fā)現(xiàn)郊區(qū)醫(yī)院有一個棄嬰不時地發(fā)出暗暗的哭泣聲，便把棄嬰抱回了小屋，這樣的棄嬰在三年內(nèi)她拾了四個。她把拾來的能吃的東西嚼爛，一口一口地喂養(yǎng)。這些孩子的父母有的是怕養(yǎng)不起，有的則是非婚生育，孩子出生就不幸地遭到遺棄，連自己都很難養(yǎng)活的她竟奇跡般地把4個孩子養(yǎng)大了。
20年后，有3個孩子考上了大學，有1個孩子參軍成了軍官，后來都在省城里成家立業(yè)，孩子們把老人接到了城里，爭搶著撫養(yǎng)老人。老人走了，那間馬架子雖然破舊得幾乎用手一推就能倒，但卻成了當?shù)氐囊坏?a href="http://www.bcfli.cn/huati/fengjing/" target="_blank" class=infotextkey>風景，人們用柵欄把馬架子圍起來，修了一個大門，在門上掛了一個牌子，上書“善良屋”，在馬架前栽了一些樹，人稱“善良樹”。
在市場經(jīng)濟的今天，“利益至上”的原則已成為許多人的準則，一些美好的東西正一點一點流失著。在人與人之間的交往中，多了些戒備，少了些善良。而上面這則故事所講的一個連名字都不被人知道，連自己的生活都難以維繼的老人，卻用拾來的東西養(yǎng)育了4個棟梁之材，她用善良哺育了人性的純粹。
對于善良的流失，是人類社會發(fā)展進程中所遭遇的一種不幸。善良是一種不帶功利性的人性原則，是一個人的一種內(nèi)在的純真。讓我們做一個善良的人吧，“滴水之恩，涌泉相報”，善良回報的同樣是善良，故鄉(xiāng)的那位老人便是一個佐證。 善良是一棵樹，是一棵常青的樹。
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