朋友們，相信大家都渴望得到快樂。可是，生活并不是那么一帆風順的，快樂來的也不是那么容易，愁苦常常占據我們的心，想保持快樂的心情似乎是一件困難的事情。這其實是大家普遍的一個誤區。事實上，快樂或愁苦與外界的因素沒有根本關系，快樂還是愁苦說到底還是自己的事。因為，快樂和愁苦都是一個人主觀上的感覺，而不是外界帶來的實際物質，我們想快樂，就可以快樂，不需要考慮外界的因素。當然，也沒有因素能阻止我們愁苦。
同學們可能覺得，父母對我太嚴苛，我就不快樂;家長們可能覺得，孩子太不聽話，我就不快樂;在單位上，一個人拿我開玩笑，我就不快樂;在走路隊時，后邊的人踩掉了我的鞋，我就不快樂......不過，這些不快樂并不是必要的。我是個學生，就拿學生的事情為例。今天下課，有一個同學又故意找茬，偷偷踹了我一腳。有人可能會大發雷霆，把踹他的那個人揍一頓，結果，兩人被來檢查的校長帶走了。這樣下去，當然會把事情越搞越糟。
如果回到剛才的鏡頭，那個同學找茬，我卻一笑而過，根本不生氣。他找茬就是為了讓我生氣，我不生氣，他倒有點生氣。他踹了我好幾腳，可我就是不生氣。不管他怎么找茬，我就是不生氣，他能拿我怎么辦?你快樂也是你自己的，不快樂也是你自己的，何必不快樂呢?所以說，快不快樂說到根上與外界的因素無關，你要快樂，不論外界怎么變化，你都可以快樂，無論發生什么事情，都不能阻止你快樂;即使天塌下來，也只能掩埋你的身體，卻不能夠阻止你精神上的快樂。當然，即使你腰纏萬貫，住在豪華的別墅里，你的旁邊都是你的仆人，你的秘書正在談一個500萬的合同，你也可以愁苦，因為愁不愁苦也是你自己的，沒有什么可以阻止你愁苦。大家都渴望快樂，于是，大家都選擇快樂，就會快樂了。
不過，外界的因素雖然不能徹底阻止我們快樂或愁苦，但它們有時候可以把我們向快樂或愁苦的一邊推一把。在艱難的生活中，人們更容易愁苦;在順利的境況下，人們更容易快樂。但是，不論從哪方面來看，快樂總比愁苦好，所以我建議大家即使在艱難的生活中也選擇快樂。并且，促進快樂或愁苦的外界因素也真的沒有那么絕對。曾經，有一個財主，他家富可敵國;他鄰家住著一個木匠，家里不怎么富裕。可奇怪的是，財主一家每天似乎都過得很無趣，偶爾家里來個客人，大家才有幾句交談。他們似乎每天都在做著同樣的事情，山珍海味吃多了，似乎還不如青糠稀飯。木匠一家的生活卻似乎更加豐富多彩，財主家每天都能聽到木匠一家快樂的歌聲。木匠工作時，還能和同伴們閑聊，不時開個玩笑，一群人就一齊笑起來;每到活兒少了，幾位木匠和他的工友還會一道到路邊去喝個小酒，笑聲此起彼伏;每天晚上木匠回家，還會給他的孩子們帶去小小的驚喜。
財主的妻子對此很是奇怪。一天，他問財主道:"為什么我們家這么有錢，卻過得很無趣;木匠家不怎么富裕，卻整天都很樂呵呢?"財主道:"今我去干件事，你就明白了。"當天晚上，財主背著一袋子錢，偷偷潛入木匠家，并把錢扔在了那里。從此，財主家就再也沒聽到木匠家的歌聲。木匠一家總是擔心這袋子錢的失主找上門來，木匠和他的妻子總是爭執誰拿多少錢，木匠的工友們也都伸手向木匠要錢。木匠非常煩惱。聽著木匠一家曾經愉快的歌聲變成了如今的吵鬧聲，財主笑著對妻子說:"好的東西太多了并不一定能使你快樂，有時反而還會成為你的累贅。只有安逸淡泊的生活才是最容易讓人快樂的。"
愁苦與快樂也是可以相互轉化的，對待一件事情往往有多個角度，有時，我們應該學會換個角度看世界。曾經，在一個不公平的時代，有兩個年輕人想要出去歷練自己。可是，一個年輕人想:"在這么不公平的年代，如果我公正地行事，就會受到人們的打擊;我如果不公正地行事，就會受到上帝的罰。所以，不論怎么說，境況都是對我不利的。"他十分愁苦，最后放棄了出去歷練。而另一個人想:"在如今這個不公平的年代，我如果公正地行事，就不會受到上帝的懲罰;如果我不公正地行事，就不會受到人民的打擊。所以，不論怎么說，境況都是對我有利的。"于是，他踏上了歷練的征途。十年后，前一個人沒有見識，一事無成，被暗的社會春沒了;后一個人經過無數的挫折，終于變得出類拔萃，獲得了成功。件事總有多個方面，你想看快樂的一面，它就給你快樂;你想看愁苦的一面，它就給你愁苦。大家都希望得到快樂，于是我建議大家都看快樂的一面。
說到底，你快樂，就是你快樂;你愁苦，就是你愁苦。人生有兩種態度:樂觀與悲觀我們應該選擇樂觀，正如楊萬里所寫:"風力掀天浪打頭，只須一笑不須愁。近看兩日遠三日，力氣窮時會自休。"
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