我們每個人的習慣往往很難改變的，然而要想去看更大的世界，去早一些尋找人生的真諦，必須要突破習慣，超越自我。
很多人生的錯誤的決定，是我們需要經(jīng)歷多少后才能醒悟的。比如我們不能和一個不值得愛的人苦苦糾纏一輩子，但許多人出于習慣，卻不愿意分手。他們在爭吵中，壓抑中，不愛中一地雞毛般地過了一輩子，最后人生的盡頭時，突然發(fā)現(xiàn)必須像好萊塢老影星嘉寶一樣感嘆：“我這一輩子都白活了。”
比如我們不能為了一套貸款高額的房子束縛了自由之身。但許多人出于習慣和安全感等，卻身陷房奴的不自由之中。他們?yōu)橐惶追孔樱チ穗S時遠走的沖動，失去了為理想而盡情活的熱情，最后人生的盡頭時，也要像嘉寶一樣感嘆，為了一套毫無生命力的房子，這一生都白活了。
比如為了一個不喜歡的工作，而感覺不到快樂。但同樣出于習慣和一旦離開的恐懼，便日日重復下去。直到年華老去，激情缺乏時，才發(fā)現(xiàn)青春的沖動已經(jīng)遠去。
我非常的敬佩那些智者，可以一眼望到人生的很遠。他們不被迷霧所籠罩，知道自己的所要，然后快馬加鞭而去。
然而，更多的平凡人卻需要在習慣中，在缺乏常識的短見和畫地為牢的束縛中，讓生命的許多美好光陰白白流逝。直到有一天突然開悟，可是人生已經(jīng)蹉跎。
這時候大概才發(fā)現(xiàn)，如果我們早些明白，我們本來可以避免少走多少彎路，少付出多少生命的代價。
我看見那個賣煎餅的攤主，日復一日年復一年的守在樓下買煎餅。風霜雨雪之天，他沉浸在每張煎餅賺五毛錢的樂趣中。
我想，他有過渴望改變命運的念想和沖動嗎？還是他在習慣中已經(jīng)覺得所有一切理所當然？
現(xiàn)實生活中，很多人情愿安逸，不愿折騰。于是，就像那個經(jīng)典的陜北放牛娃的故事——放牛是為了什么？為了了娶媳婦，娶媳婦為什么？生娃娃。生娃娃為了什么？為了有人放牛——一代一代人在習慣中安逸不求思變。
看到報道說，美國人一輩子在不停的折騰，不停的換車，不停的換房子，換工作，有些甚至不停的換老婆（當然這不可取）。媒體批評這是浪費各種資源的表現(xiàn)，我想這可能正是美國式活力的根本原因所在。在每一次走出慣性，眺望嶄新世界的過程中，生命獲得一種更新的自我發(fā)現(xiàn)。
比起折騰的風險，沉浸在習慣中，其實才是更大的人生風險。
那些成功的人物，都愿意折騰。
很多人不明白，王石巨富無比，早就可以安心在家享清福，為什么還要一會兒去爬珠峰，一會兒去南極考察，不斷折騰自己？
我想那是因為他們需要在這種突破安逸的習慣中，獲得更大的氣魄和看生活的視野。決定人生高度的，是思想，胸懷和視野。放牛娃一輩子只看到自己的山村，在他眼里世界就是那個山村；賣煎餅的看到只是每天每售出一個煎餅五毛錢的收入，還能把煎餅賣成必勝客嗎？他可能想都不敢去想。
在那些成功人物的眼中，最不能允許的大概就是在習慣中不斷重復。習慣會害死人，會讓我們在情懷中，失去開悟和發(fā)現(xiàn)的機會和能力，去張望更大世界和更新奇的勇氣。成功人物的折騰背后，其實反映的就是在改變和重組的機會中，獲得靈性的發(fā)現(xiàn)和啟悟，走上改變?nèi)松恼嬷缆贰?/p> 熱門專題：
