“辨庸易，辨賢難”。識(shí)別人才，歷來(lái)是最難做的一項(xiàng)工作。企業(yè)中有這樣一些人，從他們外在表現(xiàn)來(lái)看沒(méi)有什么特別的性格缺陷，有的甚至看起來(lái)很有優(yōu)點(diǎn)。但恰恰是這些看似的優(yōu)點(diǎn)，給人們?cè)斐闪艘环N假象，進(jìn)而掩蓋了他們對(duì)企業(yè)發(fā)展的巨大阻礙作用。我對(duì)此進(jìn)行過(guò)一段長(zhǎng)時(shí)期的觀察和思考，發(fā)現(xiàn)有四種人最值得老板警惕。
第一種是馬屁精。這種人給老板的印象通常是辦事周到圓滑、唯命是從、執(zhí)行力強(qiáng)、可信賴(lài)、可依靠。但究其實(shí)質(zhì)，這種人其實(shí)是只以個(gè)人利益為目標(biāo)，以老板為圓心，以取悅老板為手段的純利己主義者。這種人的處事觀是“干事不如跟人”，并且由于它所跟的人是能夠直接決定其命運(yùn)的老板或直接領(lǐng)導(dǎo)，所以，馬屁精往往能獲得純粹為企業(yè)干實(shí)事的人無(wú)法得到的榮譽(yù)和利益。馬屁精是老板最容易放松警惕的一種人。親近和重用這種人，會(huì)嚴(yán)重侵蝕企業(yè)的價(jià)值觀，以及產(chǎn)生負(fù)面的榜樣作用，形成眾多的效仿者，進(jìn)而打消正直干練人員的工作干勁，阻礙企業(yè)的健康發(fā)展。
第二種是言過(guò)其實(shí)的人。這種人的一個(gè)顯著特點(diǎn)是能言善辯，在某些領(lǐng)域能夠夸夸其談，給人一種雄才大略的印象。三國(guó)的馬謖就是這類(lèi)人中最有代表性的一個(gè)。從馬謖身上，我們既看到了言過(guò)其實(shí)人的蒙蔽性，又看到了這種人給組織帶來(lái)的巨大危害。由于諸葛亮未能識(shí)別出馬謖的真實(shí)本領(lǐng)，把守街亭的重任交于此人，因此導(dǎo)致了伐魏行動(dòng)的重大失敗，最終失了街亭，斬了馬謖。平心而論，“失空斬”悲劇的責(zé)任不在馬謖，而在軍師諸葛亮。如果他能聽(tīng)信劉備“馬謖言過(guò)其實(shí)，不可大用”的臨終囑托，如果他能夠在平時(shí)多觀察和考驗(yàn)馬謖的真實(shí)能力，悲劇完全能夠避免。
第三種是譏諷“朝政”的人。譏諷朝政是指對(duì)公司的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理看不到積極和陽(yáng)光的一面，一味加以指責(zé)、貶低，橫挑鼻子豎挑眼。這種人通常給人一種正直敢言，不懼強(qiáng)權(quán)的印象。古代朝堂流傳一種“文官死于諫，武官死于戰(zhàn)”的說(shuō)法。在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，這種說(shuō)法，幾乎被封建士大夫尊為了表示其忠于國(guó)家的行為寶典。譏諷朝政者，就披上了這種寶典的外衣，讓人覺(jué)得他們的目的純粹是為了企業(yè)的利益。但我們稍加分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這些人譏諷朝政，完全是自以為是，不顧實(shí)際情況，片面和偏激地進(jìn)行評(píng)價(jià)。其動(dòng)機(jī)往往不是進(jìn)行善意的批評(píng)，幫助公司改進(jìn)和完善企業(yè)管理水平，而是含有詆毀、諷刺之意，以求達(dá)到壓低別人，彰顯個(gè)人另類(lèi)能力之目的，三國(guó)的楊修就是這樣的一個(gè)人。譏諷朝政者，說(shuō)到底是個(gè)人英雄主義加狹窄心胸的混合體。這種人幾乎沒(méi)有可能成為企業(yè)健康發(fā)展的積極力量。老板要從此類(lèi)人的慷慨陳詞中辨別真?zhèn)危碇翘幚恚屑蓻_動(dòng)性靈，授之重任，以至耽誤大事。
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