萬(wàn)物有靈且美。在造物者的眼中，不同的物種體現(xiàn)著各自不同的生存哲學(xué)。無(wú)論是沒有眼睛的蚯蚓在黑暗的土壤里孜孜不倦地拱著身軀前進(jìn)，還是身材修長(zhǎng)的白鶴在青青的水汀旁悄無(wú)聲息地踱步，在上帝的注視下，都是不同的美。而人類被有限的審美趣味和利益訴求所約束，自然體會(huì)不到這一點(diǎn)，因而心生分別與愛憎。
我們不必為這樣的分別心而感到抱歉，有所喜愛和厭惡，才是人活得有滋有味的基礎(chǔ)。在所有的動(dòng)物里，最得人類青睞的，是狗和貓。這兩種動(dòng)物的智商和性情，與人最為接近。其中，狗更接近人性中執(zhí)著的一面，貓則更接近人性中跳脫的一面。
貓是一種天生懂得獲取幸福的動(dòng)物，我們無(wú)法像貓那樣活得悠然自得，但也可以窺探一下貓的哲學(xué)。
貓的第一哲學(xué)，是集賣萌與性感于一身的外形。什么？外形也算一種哲學(xué)？當(dāng)然！看看那么多時(shí)尚博主教你怎么打造一個(gè)屬于自己的形象，就知道“形象”絕對(duì)是一個(gè)人，當(dāng)然也是一只貓不可分割的identity（身份定位）。貓像一幅流動(dòng)的藝術(shù)品，一舉一動(dòng)都傳遞著曼妙、輕盈、流暢、敏銳與神秘。許多與美有關(guān)的領(lǐng)域都從貓的身上吸取靈感：冷艷的模特走著貓的步調(diào)，以此來(lái)展現(xiàn)優(yōu)雅和高貴；流傳下來(lái)的文學(xué)作品，也有許多只貓?jiān)谄渲邪缪葜鴺O具象征意義或意境渲染力的角色。
上帝給了我們眼睛，我們用它來(lái)捕捉讓我們心動(dòng)的事物。我們不能否認(rèn)經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人的臉蛋和肉體而“恰好”愛上對(duì)方。我們也不能否認(rèn)，貓是幸運(yùn)的物種，許多人是因?yàn)樨垈€(gè)性鮮明的外形而愛它們愛得入迷。
貓的第二哲學(xué)是慵懶。貓的一天，平均要睡16個(gè)小時(shí)，而且貓總是擅長(zhǎng)找一個(gè)最舒服的地方，隨時(shí)蜷起來(lái)打個(gè)盹。夏天，貓會(huì)找到一個(gè)通風(fēng)的蔭涼之地；冬天，貓會(huì)找到火爐邊或者你的大腿上，如果是在戶外，貓就會(huì)懶洋洋地躺在金色陽(yáng)光的地盤里，還會(huì)神奇地隨著陽(yáng)光的移動(dòng)而挪動(dòng)身體。
當(dāng)我們見到一只貓時(shí)，它常常在酣然睡夢(mèng)中，外面的世界與它無(wú)關(guān)。倒是可能有這樣的情況：你在旁邊看著它，過了一會(huì)兒，它把身體蜷得更緊一些，發(fā)出嘟噥聲，大約就是類似第歐根尼的不滿：“走開！別擋住我的陽(yáng)光！”
貓只有十幾年的壽命，可從來(lái)不為自己三分之二的時(shí)間都在睡夢(mèng)中而焦慮。不像人類，人總是覺得時(shí)間不夠花，恨不得發(fā)明出能夠替代睡覺的靈丹妙藥來(lái)。貓也永遠(yuǎn)不會(huì)失眠，它們無(wú)限接納并享受這一嗜睡的天賦，從不妄自菲薄。
時(shí)間嘛，就是用來(lái)浪費(fèi)在睡覺上的嘛--這就是貓的理念，并絲毫不掩飾它們?cè)趯?duì)待時(shí)間上的貴族態(tài)度。就算天塌下來(lái)，它們也不會(huì)成為工作和忙碌的奴隸。
與好奇心相連的，是貓常被人詬病的殘忍本性。貓喜歡玩弄活物，即使不餓，也要折騰許久，直到“玩具”不再動(dòng)彈。貓不是人，沒有人強(qiáng)調(diào)的慈悲之心，它保持著完全中立的、甚至是殘酷的好奇心，就像那些傳說(shuō)中的科學(xué)怪人，興致勃勃地從荒野偷來(lái)死尸，進(jìn)行各種解剖研究，全然不顧他者的鄙夷和驚訝。
貓還是少有的獨(dú)居動(dòng)物，這是它的第四個(gè)生存哲學(xué)。孤獨(dú)對(duì)許多動(dòng)物而言，包括人，就同饑餓、寒冷、疾病一樣，是完全無(wú)法忍受的東西。為了避免孤獨(dú)，人可以付出很高的代價(jià)，做出許多不明智的事情來(lái)。而貓卻可以和孤獨(dú)平靜地相處，甚至享受獨(dú)自的時(shí)空。對(duì)貓而言，眾樂樂不如獨(dú)樂樂。
這種獨(dú)來(lái)獨(dú)往，有一種清高在里面，貓才不管“抱團(tuán)取暖”、“一個(gè)好漢三個(gè)幫”、“貓多好辦事”、“整合貓脈資源”這些道理，卻深得“他人即地獄”之精髓，無(wú)論你是恐嚇還是諂媚，貓大多都只是輕輕地“喵”一聲，轉(zhuǎn)過身去，繼續(xù)在窗臺(tái)上看它的流云。只有在它喜歡你的時(shí)候（即使對(duì)同一個(gè)人，這種時(shí)候也不是常常發(fā)生），它才愿意與你互動(dòng)一下。
貓是與生俱來(lái)的自我主義者，沒有什么高于它自己。貓從來(lái)沒有被真正馴養(yǎng)過，它沒有“主人”的概念，即便你們天天在一個(gè)屋檐下，你為它喂糧鏟屎，在它眼里，也不過是“這家伙還算一個(gè)不錯(cuò)的小伙伴喲”。
盡管貓是這樣獨(dú)立冷清，它也有柔軟與撒嬌的殺手锏。貓的肢體是如此柔韌，很少有其他動(dòng)物能比得上它們。貓是天生的舞蹈家和瑜伽師，喜歡隨意而優(yōu)雅地伸展或彎曲它們的身體。只是一個(gè)不經(jīng)意地伸懶腰，也能讓人心生愛憐。
更不要說(shuō)貓是多么擅長(zhǎng)表達(dá)需求與依賴。它會(huì)用暖和柔美的小身體緊緊貼住你，纏著你。有意思的是，貓整體的獨(dú)立性為這份偶爾的纏綿增添了無(wú)比的誘惑力。它像人一樣喜歡床，特別是冷天，在你上床的時(shí)候，它也會(huì)跳上來(lái)，枕在你的胳膊上或頭發(fā)上，發(fā)出無(wú)比幸福的咕嚕聲。它的幸福是如此真摯，以至于你心甘情愿當(dāng)它的人肉枕頭，一動(dòng)不動(dòng)，只為了感受這暖暖的寧?kù)o的愜意。
貓撒嬌，不會(huì)讓你感覺它是在索取什么東西，而是讓你體會(huì)到徹底的治愈和甜蜜，這就是貓的天才。
如果你仔細(xì)觀察一只貓，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它永遠(yuǎn)遵從“活在當(dāng)下”的原則。貓沒有太多記憶的負(fù)擔(dān)，也沒有太多期望的負(fù)擔(dān)；它總能隨遇而安，找到自己能接受的方式生存下去。
貓不依戀過去，也不恐懼未來(lái)。家貓不會(huì)討好主人，它不怕主人因此而嫌棄它、拋棄它，它似乎從來(lái)不為未來(lái)?yè)?dān)憂。一只寵物貓即使有一天流落街頭，絕不會(huì)為命運(yùn)的落差而傷心落魄，也不會(huì)苦苦地懷念著過去的舊時(shí)光，它很快就會(huì)恢復(fù)獵手的本性，成為一只大展身手的流浪貓。
無(wú)論是走在昂貴的地毯上，還是走在垃圾桶的邊緣，貓們都坦然自在地接受“此時(shí)此地”的生活。我們看到的流浪狗通常是垂頭喪氣的，但流浪貓卻總是炯炯有神，毫無(wú)自棄之情。就像貓經(jīng)常做的動(dòng)作：輕輕一躍，貓就躍過了許多執(zhí)著的動(dòng)物所念念不忘的苦難與煩惱。
貓最后的哲學(xué)是它的矛盾與復(fù)雜性。是的，貓不是一眼能看透的，你以為它清高，那是因?yàn)槟銢]能見到它纏綿的一面，你以為它喜歡你并開始依賴你了，過幾天不見它又把你忘得一干二凈。你以為它是天真的小甜心，其實(shí)它也是冷酷無(wú)情的殺手，你以為它不過是懶惰的蠢物，其實(shí)它能神秘地感受到你的情緒頻率，只是懶得對(duì)你做評(píng)判。
貓不死忠于什么人或什么價(jià)值觀，它們是游走于兩端的動(dòng)物，不勉強(qiáng)自己，沒有什么“非此不可”的強(qiáng)迫癥。貓最大程度地追求舒適、有趣和享受，也很懂得大刀闊斧地做減法，只保留最感興趣的幾件事。
人常常以自己的主觀意愿去評(píng)價(jià)大自然的作為和動(dòng)物的天性。其實(shí)我們也不過是自然的一部分，動(dòng)物的一份子。當(dāng)我們以更全面的眼光去看待其他動(dòng)物，也會(huì)更客觀地看待自己，我們天性里的丑陋與美好，比起其他物種，都更觸目驚心。不要忘記人也是動(dòng)物的一種，這一點(diǎn)其實(shí)很重要。
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