海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。
一只螞蟻拖著一穗麥芒,它發(fā)現(xiàn)無(wú)法拽進(jìn)窩里,就把麥芒拖到一邊,為其他螞蟻?zhàn)屄贰?/p>
這,就是一個(gè)生命的格局。
格局是一種氣度,是一種情懷,是心靈里山高水闊,是精神深處天地澄明。有大格局,才會(huì)成就人生的大氣象,大意境,大趣味。
但無(wú)論多大的格局,首先要有一種容納,一種尊重,胸懷里要盛有世界,心底里能裝下他人。也基于此,太自私的人,沒(méi)有格局。太無(wú)情的人,也不會(huì)有格局。
中國(guó)人在建筑上是講究大格局的。門楣要高,屋宇要廣,庭院要深,然后,楊柳堆煙,簾幕無(wú)重?cái)?shù)。其實(shí),這也是每一個(gè)人喜歡的人心的格局。
襟懷要大,氣象要大,三千里驛站與亭臺(tái),八千里疏云和淡月,在國(guó)人看來(lái),格局一大,內(nèi)心就會(huì)宏闊,精神就會(huì)逍遙,靈魂就會(huì)奔逸自由。
跟有大格局的人交往,有通透的快感。那感覺(jué),仿佛你走在幽暗里,突然間,整個(gè)世界的窗戶,為你一扇一扇打開(kāi),然后,陽(yáng)光匝地,風(fēng)煙俱靜。
大格局,說(shuō)到底,是大眼界,大智慧,大涵養(yǎng),大氣度。
也因此,小肚雞腸的人,睚眥必報(bào)的人,錙銖必較的人,都難有大格局。心眼小,仇恨大,計(jì)較多,都會(huì)是心性的泥淖,難以讓人清麗出塵,步入大格局的宏大境界。
不要在利欲熏心的人那里找格局,也不要在追逐權(quán)力的人那里找格局。一個(gè)內(nèi)心被錢權(quán)誘惑和迷亂的人,是不會(huì)有格局的。
真正的格局,只生長(zhǎng)在恬淡的心境里。若一棵樹(shù)長(zhǎng)在曠野,風(fēng)婉約地吹,云含情地過(guò),花香偷眼,流水迷離,但它依舊是一棵樹(shù),堅(jiān)守在曠野里,四野疏闊,八風(fēng)不動(dòng)。
才大而器小的人,有格局,但格局終會(huì)促狹;才微而德盛的人,有格局,且格局會(huì)越來(lái)越寥廓。
才能會(huì)使格局的內(nèi)在豐富,德行會(huì)讓格局的外延寬廣。有大才大德的人,即便是眉宇方寸之地簡(jiǎn)單的一念流轉(zhuǎn),也可見(jiàn)大格局澎湃。
欲望是格局的大敵。無(wú)論多大的格局,一經(jīng)欲望和貪婪咬噬,就會(huì)眼界短淺,就會(huì)襟懷窄小,就會(huì)肚量偏狹。
一個(gè)人,若從大格局中滑落下來(lái),屬于生命的最炫目的光亮也就萎落了。之后,無(wú)論他再擁有多少,也再難見(jiàn)雍容華美的大氣象了。
內(nèi)心格局的大小,決定一個(gè)人戰(zhàn)勝挫折的能力。內(nèi)心格局大,更有條件戰(zhàn)勝挫折。人生不可能順風(fēng)順?biāo)?,遭到挫折是必然的?/p>
人順境時(shí)或許感覺(jué)不到內(nèi)心格局大小的重要性,但一遭到逆境,格局大小的差異就立馬顯現(xiàn)。格局小的人很容易被困難和挫折擊倒,因?yàn)樗麄冃睦锞椭谎b著眼前的得失。相反,內(nèi)心格局大的人,眼光長(zhǎng)遠(yuǎn),他們把困難和挫折當(dāng)成生命中的一部分。
內(nèi)心格局大,人生方向感便強(qiáng)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活的目的——這種理論,我把它叫做豬欄式的理想。”如果活著只知道吃喝玩樂(lè),工作只是做一天和尚撞一天鐘,那就如同行尸走肉。
內(nèi)心格局大,復(fù)雜的工作生活能變得簡(jiǎn)單起來(lái);內(nèi)心格局大,即使再忙再累也能從工作生活中找到快樂(lè),朝著理想的方向不斷前進(jìn)。
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