任何人都渴望遇到知音,但是這卻不是一廂情愿的事。古人說(shuō)“人生得一知己足矣”,說(shuō)的就是知音的難遇與可貴。“高山流水”的故事,更給知音的珍貴難求,增添了歷史的蒼涼和神秘。
徐悲鴻一生畫(huà)馬無(wú)數(shù),他筆下的馬幾乎都不戴韁轡。有人問(wèn)他原因,他回答:“馬也和人一樣,愿為知己者用,不愿為昏庸者制。”
1929年,徐悲鴻受聘擔(dān)任北平藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。他力薦木匠出身的畫(huà)家齊白石。這時(shí)的齊白石已66歲,很多人瞧不起這個(gè)草根畫(huà)家,認(rèn)為他那些功夫不過(guò)是雕蟲(chóng)小技,上不了大雅之堂。而徐悲鴻卻大聲疾呼:齊白石的畫(huà)“致廣大,盡精微”,“妙造天然”。他對(duì)全院的師生說(shuō):“齊白石可以和歷史上任何丹青妙手媲美,他不僅可以做你們的老師,也可以做我的老師。”
正是因?yàn)樾毂櫟幕垩圩R(shí)才,始終在民間漂泊的齊白石,才走上了中國(guó)畫(huà)壇。這段故事,也成為知音的經(jīng)典版本。
鋼琴家亨德?tīng)枒?yīng)邀參加一個(gè)假面舞會(huì),他不擅長(zhǎng)跳舞,就坐下來(lái)彈鋼琴。當(dāng)時(shí),意大利著名作曲家斯卡拉蒂也在場(chǎng)。斯卡拉蒂并不認(rèn)識(shí)亨德?tīng)枺宦?tīng)過(guò)他那非凡的演奏。當(dāng)美妙的琴聲傳來(lái)時(shí),斯卡拉蒂一下子驚呆了。他指著那個(gè)彈鋼琴的人說(shuō):“如果他不是魔鬼,一定是亨德?tīng)枺?rdquo;說(shuō)完走上前去,掀開(kāi)演奏者的面具,果然是亨德?tīng)枴?/p>
教育家陶行知與史學(xué)家翦伯贊也是難得的知音。翦喜歡吸煙,而陶不吸,所以每有香煙饋贈(zèng),陶便轉(zhuǎn)贈(zèng)與翦。有一次,一位美國(guó)朋友贈(zèng)送給陶行知一支好煙。陶用紙包好,托人送給翦伯贊,并附詩(shī)一首:“抽一支駱駝煙,變一個(gè)活神仙。寫(xiě)一部新歷史,流傳到萬(wàn)萬(wàn)年。”欣賞著朋友的激勵(lì)詩(shī),享受著香煙,我們可以想象翦先生的那種人生快樂(lè)。
知音之間相處的方式也未必就是一味地讓人感到愉悅與暢快,就好比醫(yī)生之于病人。
李敖對(duì)于三毛就是毫不客氣。三毛對(duì)李敖說(shuō):“我非要去非洲沙漠不可,那里有許多黃沙中的黑人需要我的幫助。”李敖當(dāng)面就質(zhì)問(wèn)三毛:“你說(shuō)你幫助黃沙中的黑人,你為什么不幫助困境中的黃人?你自己的同胞,更需要你的幫助啊!舍近求遠(yuǎn),去親就疏,這可有點(diǎn)不對(duì)勁吧?”三毛盡管十分窘迫,但是卻對(duì)李敖充滿(mǎn)敬佩。
無(wú)論是充滿(mǎn)贊賞的惺惺相惜,還是善意或者尖刻的提醒和批評(píng),都是人生的巨大財(cái)富,因?yàn)槎紩?huì)促使你思考和領(lǐng)悟,因此都屬于人生可貴的知音。
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