有道是：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人。”我們每一個(gè)人在生活交往中都難免有這樣那樣的碰撞。當(dāng)意見(jiàn)分歧、利益沖突時(shí)，我們往往就會(huì)與對(duì)方斤斤計(jì)較、爭(zhēng)執(zhí)不下，矛盾由此滋生。我們必須學(xué)會(huì)善待他人。
有句活說(shuō)得好：善待他人就是善待自己。有人說(shuō)：“幸福并不取決于財(cái)富、權(quán)利和容貌，而是取決于你和同圍的人相處。”難道不是這樣嗎？處在一個(gè)友愛(ài)、和諧的人文環(huán)境中，當(dāng)你有困難時(shí)，會(huì)得到人們真誠(chéng)的幫助。解決了你的困難，你的心靈上有一種釋負(fù)的輕松感；當(dāng)別人有困難你挺身而出時(shí)，幫助了別人，你會(huì)分享到“送人玫瑰，手有余香”的快樂(lè)。而這一切的樂(lè)趣難道不是你同周圍人和睦相處的結(jié)果嗎？人與人和睦相處的前提就是善待他人。許多生活的事例和體驗(yàn)告訴我們：一個(gè)人怎樣對(duì)待別人，在很大程度上就是怎樣對(duì)待自己。
人與人之間常常因?yàn)橐恍o(wú)法釋懷的堅(jiān)持，而造成永遠(yuǎn)的傷害。如果我們都能從自己做起，開(kāi)始寬容地看待他人，相信你一定能收到許多意想不到的效果。
孟子曾說(shuō)過(guò)：“君子莫大乎與人為善。”生活中也常是這樣，對(duì)人多一份理解和寬容，其實(shí)就是支持和幫助自己。
藺相如善待廉頗，“引車避匿”，結(jié)果廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”，以誠(chéng)相待；信陵君善待侯嬴，盡管侯嬴態(tài)度傲慢，然其“色愈恭，禮愈至”，從而侯嬴為其出謀劃策，最后“北鄉(xiāng)自剄”，以死相報(bào)；張良善待黃公，三拾其履，黃公以《太公兵法》相贈(zèng)，張良因此用兵如神，聞名天下……
善待他人，好人會(huì)有好報(bào)。
善待他人，既是一種做人的藝術(shù)，更是一個(gè)做人的道理。善待他人，相信能給你的人格增添一份絢麗的色彩。
一個(gè)不懂得善待他人的人，將抱著一顆自私冷漠的心面向社會(huì)，他得到的將是孤獨(dú)和寂寞；一個(gè)懂得善待他人的人，將揣著一顆友愛(ài)寬容的心與人相處，他得到的將是溫暖和接納。
當(dāng)今社會(huì)更需要人與人之間的合作與互動(dòng)，只有我們先去善待別人，幫助別人，才能處理好人際關(guān)系，從而獲得他人的愉快合作。
善待他人并不遙遠(yuǎn)，觸手可及：善待自己的家人，善待師長(zhǎng)同學(xué)，善待親戚朋友，推而善待所有應(yīng)善待之人，“老吾老以及人之老，愛(ài)吾幼以及人之幼”。就是這樣。
學(xué)會(huì)在寬容中理解他人，善待他人，關(guān)心他人，才能得到別人的理解、善待、寬容與關(guān)心。所以，善待他人，也是對(duì)自己本身的一種尊重。
善待他人，既是對(duì)人的一種愛(ài)，也是對(duì)人的一種寬容。無(wú)論一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，還是一個(gè)集體，一個(gè)個(gè)體，寬容都是解決一切問(wèn)題的前提。有了寬容和謙讓，才有安寧與和平。
一個(gè)不懂得善待他人的人，將抱著一顆自私冷漠的心面向社會(huì)，他得到的將是孤獨(dú)和寂寞；一個(gè)懂得善待他人的人，將揣著一顆友愛(ài)寬容的心與人相處，他得到的將是溫暖和接納。
當(dāng)今社會(huì)更需要人與人之間的合作與互動(dòng)，只有我們先去善待別人，幫助別人，才能處理好人際關(guān)系，從而獲得他人的愉快合作。
善待他人并不遙遠(yuǎn)，觸手可及：善待自己的家人，善待師長(zhǎng)同學(xué)，善待親戚朋友，推而善待所有應(yīng)善待之人，“老吾老以及人之老，愛(ài)吾幼以及人之幼”。就是這樣。
學(xué)會(huì)在寬容中理解他人，善待他人，關(guān)心他人，才能得到別人的理解、善待、寬容與關(guān)心。所以，善待他人，也是對(duì)自己本身的一種尊重。
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