“生是死的開(kāi)端，死是生的延續(xù)。如果我五十歲后死去，我會(huì)忠孝兩全——對(duì)祖國(guó)盡忠，對(duì)父母盡孝。如果我五年后死去，我會(huì)為理想而奮斗。如果我五個(gè)月后死去，我會(huì)善待我的親人、朋友。如果我五天后死去，我會(huì)回顧我酸甜苦辣的人生。如果我五秒后死去，我會(huì)向周?chē)械娜俗８！?rdquo;
—— 一位學(xué)生為自己寫(xiě)的“墓志銘”
臺(tái)灣著名女作家畢淑敏曾寫(xiě)下一本書(shū)《預(yù)約死亡》，書(shū)中收錄了多篇畢淑敏對(duì)人生、死亡思考的文章。其中一篇便是《寫(xiě)下你的墓志銘》。
也許很多人認(rèn)為思考死亡是老年人的事情，死亡離我們——活力四射的年輕人——還很遠(yuǎn)著呢！其實(shí)不然，沒(méi)有人能預(yù)知未來(lái)。今天你還活蹦亂跳健康的不得了，明天你也許要躺在病床上了；這一刻你還好好的活在世上，下一刻也許你已經(jīng)向死神報(bào)到了。
風(fēng)云幻變、世事無(wú)常，人生有太多太多的意外了，沒(méi)有人能保證你還能看到明天的太陽(yáng)，也沒(méi)有人能保證你在下一刻還是好好的。所以，趁著當(dāng)下，有什么想要做的，打算做的事，就應(yīng)該及時(shí)完成，別總想著還有明天。所以，不要以為死亡還很遠(yuǎn)，不要以為自己還有無(wú)數(shù)個(gè)明天，不要再蹉跎歲月了。
《寫(xiě)下你的墓志銘》一文中，有一段某位學(xué)生寫(xiě)下的“墓志銘”：
“生是死的開(kāi)端，死是生的延續(xù)。如果我五十歲后死去，我會(huì)忠孝兩全——對(duì)祖國(guó)盡忠，對(duì)父母盡孝。如果我五年后死去，我會(huì)為理想而奮斗。如果我五個(gè)月后死去，我會(huì)善待我的親人、朋友。如果我五天后死去，我會(huì)回顧我酸甜苦辣的人生。如果我五秒后死去，我會(huì)向周?chē)械娜俗８！?rdquo;
若是真的做到像上面的那位學(xué)生說(shuō)的那樣，那么，這一生，不管在哪里結(jié)束都不會(huì)留下遺憾了。
但是，有多少人能做到這樣呢？
這世上，有多少人都是在混日子的？對(duì)自己的人生沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有方向，當(dāng)一天和尚敲一天鐘——得過(guò)且過(guò)。混混沌沌、渾渾噩噩的，一生就這樣過(guò)去了，沒(méi)有給自己的人生留下一絲一毫的建樹(shù)，留下的只是數(shù)不清的大大小小的遺憾！
生命都是脆弱的，每一個(gè)生命都有可能悄然消逝。活著便要活得有價(jià)值有意義。不管生命處于哪個(gè)階段，都應(yīng)要有自己的人生目標(biāo)，都應(yīng)要有奮斗的對(duì)象。
人，難得到這世上走一遭。既然來(lái)到這世界，就不能白走這一回。總得想辦法讓自己給這個(gè)世界留下一點(diǎn)屬于自己的東西，作為自己活過(guò)的痕跡；總得努力讓自己的生命活得精彩，活得絢麗。若是一個(gè)人一生就混混沌沌的過(guò)去了，那他/她就真的是白活了。
死神里我們很遠(yuǎn)，又離我們很近。活著便要學(xué)會(huì)思考，思考死亡，思考面對(duì)死亡時(shí)要怎樣做才能無(wú)所謂無(wú)所懼。我們隨時(shí)隨地都有可能掉進(jìn)死亡的深淵，當(dāng)一個(gè)人在任何時(shí)刻面對(duì)死神的時(shí)候都能坦然的不留一絲遺憾，那他便真正的活得成功了。他的人生便是完美無(wú)悔的一生。
但又有多少人能做到人生不留一絲遺憾呢很少吧。我們要做的就是明確自己的目標(biāo)，珍惜當(dāng)下，把握當(dāng)下，別讓自己的人生留下太多的遺憾。
每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，每個(gè)人的人生都會(huì)有不一樣的風(fēng)景。你的人生要怎樣度過(guò)，是每個(gè)人都要思考的問(wèn)題。別再蹉跎歲月了！別再渾渾噩噩的混日子了！在剩下的光陰里，把自己還來(lái)不及做的事情，趁早完成。好好把握自己的時(shí)間，努力做到：不管自己在什么時(shí)刻離開(kāi)這世界，都不會(huì)留下過(guò)多的遺憾！
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